万寿寺修缮见闻之古建筑的“八作”(三)

7、彩画作

中国古建筑工程中为了装饰和保护木构部分,在木结构部位绘制图案和图画的技术专业。在宋《营造法式》中,彩画作的作业范围包括对柱、门、窗及其他木构件的油饰。到了《清工部工程做法》就把彩画归入画作,把作地仗和油饰归入油作(油漆作见“八作(二)”)。

我国在木结构上实施彩画的历史源远流长,在《论语·公冶长》中就有:“臧文仲居蔡,山节藻棁(zhuō)。”藻棁即画有藻文的梁上短柱,由此可见大约在春秋时期,建筑上已有彩画了。从早期的石窟中的壁画中也反映出在柱、枋上有彩绘。

(图片来自敦煌石窟全集21卷)

历代彩绘的图案、色彩、做法等方面都有所不同,记载最详细的文献只怕就是宋代《营造法式》的彩画作和《清工部工程做法》的画作。清代离我们最近,保存完好的古建筑遗存也很多,所以就先了解一下清代彩绘吧。

清代彩画的重点在檐下,大体可分为三类:第一类为和玺彩画,这种彩画用金量很大,图画的主要线条、龙、凤等图案都要沥粉贴金(参考建筑——故宫太和殿、中和殿等大殿)。

和玺彩画(图片拍摄:孙秋霞摄)

第二类为旋子彩画,因在藻头绘有旋子花而得名。旋子花以圆形为花心,外面有一层或两层花瓣,花瓣外围绕着一圈漩涡状的花纹即为旋子。旋子花根据藻头的大小还可以有各种不同的布局(参考建筑——万寿寺)。

万寿寺万寿阁内旋子彩画(图片:孙秋霞摄)

第三类为苏式彩画,常常使用在园林建筑上,其特征是在开间的中部形成包袱构图或枋心构图,在包袱、枋心中画各种题材的画面,如山水、人物、故事、花卉、走兽等,给人以活泼、优雅、情趣以及无限遐想(参考建筑——颐和园长廊)。

万寿寺东路的苏式彩画(图片:孙秋霞摄)

8、裱糊作

在清代震钧的《天咫偶闻》记载:“若裱褙之工,尤妙于裱饰屋宇,虽高堂巨厦,可以一日毕事。自承尘至四壁、前窗,无不斩然一白,谓之四白落地。”住平房的朋友们可能还有糊顶棚的经历,这也是裱糊作的重要工作。

糊顶棚(图片来源:网络)

过去,不仅是普通人家需要裱糊窗扇、顶棚,皇家也要裱糊的,清代规定:“太和殿、中和殿、保和殿窗隔,每年糊一次。”

另外,裱糊还能满足个人的个性审美情趣需求,在李渔的《闲情偶寄》中有专门阐述关于书房墙壁装修的看法,他说“书房之壁,最宜潇洒。欲其潇洒,切忌油漆。”不能用油漆用还能用什么作书房装修呢?李渔的解决方案为:最好用“石灰垩壁,磨使极光”,其次“则用纸糊”因为“纸糊可使屋柱窗楹共为一色”,但“即壁用灰垩,柱上亦须纸糊,纸色与灰,相去不远耳。”无论哪种装修方法,裱糊壁纸都是必须滴。

还有一种漂亮的大型室内装饰壁纸,被称为“贴落”。这在首都博物馆曾经展出的“长宜茀禄——乾隆花园的秘密展”中就专门展示了“园林婴戏图通景画贴落”、“贾全等绘厅堂婴戏图通景画贴落”。

园林婴戏图通景画贴落(图片来源:网络)

裱糊虽然属手艺活,但和其他行当的不同之处就是:八旗子弟可以从事这一行。在传统建筑八作中,其他匠人见面都是作揖的,只有裱糊作的匠人彼此请安,这就带有很强的八旗文化色彩了。

关于中国古建筑“八作”就简单的介绍到这里啦,一共分了三期是不是有点儿忘记都有什么了,我们用十个字来总结一下——中国古建筑的八作都有“瓦木扎石土,油漆彩画糊”。

下期再见!